- "A Lei natural.... está escrita no coração do homem, e é, consequentemente, também hoje não simplesmente inacessível. Esta Lei tem como seu primeiro e generalissimo princípio o de "fazer o bem e evitar o mal". e ', esta, uma verdade cuja evidência impõe-se imediatamente a cada um. Por ela jorram os outros princípios mais especiais, que regulam o juízo ético sobre os direitos e os deveres de cada um. Esse é o princípio do respeito pela vida humana desde a sua concepção até ao seu fim natural, uma vez que não esta bem da vida propriedade do homem, mas o dom gratuito de Deus. Este é o dever de procurar a verdade, condição necessária de cada verdadeira maturação da pessoa. Outra importante instância do sujeito é a liberdade. Tendo em conta, no entanto, o fato de que a liberdade humana é sempre uma liberdade compartilhada com os outros, é claro que a harmonia das liberdade só pode ser encontrada naquilo que é comum a todos: A verdade do ser humano, a mensagem fundamental do ser Mesmo, a lex matemáticos da nota. E como não mencionar, por um lado, a necessidade de justiça que se manifesta em dar unicuique suum e, por outro lado, a espera de solidariedade que alimenta em cada um, especialmente se penosos, a esperança de um auxílio por parte de quem teve uma Sorte melhor? Se exprimem, nestes valores, normas imperativas e obrigatórias que não dependem da vontade do legislador e nem mesmo pelo consenso que os estados podem a elas prestar. São regras que precedem qualquer lei humana: como tais, não admitem intervenções em derrogação por parte de ninguém... a lei inscrita na nossa natureza é a verdadeira garantia dada a cada um para poder viver livre e respeitado na sua dignidade. Quanto tempo até aqui disse tem aplicações muito concretas se faz referência à família, ou seja, a quell '"íntima comunidade de vida e de amor conjugal, fundada pelo criador e estruturada com as suas próprias leis" (Cost. Past. Gaudium et spes, 48). O Concílio Vaticano II, a este respeito, devidamente confirmado que o instituto do casamento " tem estabilidade por ordem divina ", e, por isso, " este vínculo sagrado, em vista do bem tanto dos cônjuges e Da prole que da sociedade, não depende do arbítrio do homem " (Ibid.). Nenhuma lei feita pelos homens pode, portanto, subverter a norma escrita pelo Criador, sem que a sociedade seja drasticamente ferida naquilo que constitui o próprio fundamento básico. Esquecê-lo significaria enfraquecer a família, penalizar os filhos e tornar precário o futuro da sociedade".
(Bento XVI -discurso de 12 de fevereiro de 2007)
- "As famílias cristãs constituem um recurso decisivo para a educação na fé, para a edificação da Igreja como comunhão e para a sua capacidade de presença missionária nas situações mais diversificadas da vida, além de fermentar em sentido cristão a cultura difundida e as estruturas sociais" (Bento XVI, Discurso, 6 de Junho de 2005)
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